المذهب المالكى

المصالح المرسلـة المصلحة واحدة المصالح، وكل ما كان فيه نفع سواء كان بالجلب والتحصيل، أو بالدفع والاتقاء فهو جدير بأن يسمى مصلحة.   المصالح المرسلـة والاستصلاح عند الأصوليين بمعنى واحد، فالاستصلاح في اللغة العربية طلب المصلحة، فالمصلحة إذا أثر الاستصلاح، وعلى هذا يكون المعنيان متطابقين، وكثير من الفقهاء قد عبر عن كل بالآخر، والإمام الغزالي ذكر الموضوع بعنوان الاستصلاح، وفي أثناء البحث عبر عنه بالمصلحة، إذ يقول: "قد اختلف العلماء في جواز المصلحة المرسلة" المستصفى: 1/284. وكذلك فإن جلال الدين المحلي يقول: "إن الوصف الذي لم يدل الدليل على اعتباره ولا إلغائه يعبر عنه بالمصالح المرسلة وبالاستصلاح." جمع الجوامع: 2/285. هذا عن مصطلح المصلحة، أما المرسلة فجاءت من الإرسال ضد التقييد، يقال ترك دابته مرسلة أي غير معقولة، وعليه فيراد من الإرسال أن يوكل أمر تقدير المصلحة إلى العقل البشري . وقد عرفها ابن الحاجب بقوله: "المصلحة المرسلة هي التي لم يشهد لها أصل بالاعتبار ولا بالإلغاء، ولا نص ولا إجماع، ولا يترتب الحكم على وفقه." مختصر ابن الحاجب: 2/289 ووافقه الآمدي الشافعي...